685: 風吹けば名無し＠＼(^o^)／ 投稿日：2015/12/24(木) 22:25:33.35 ID:oTsNogFN0EV
幼少期親に怒られて家から出てけとかご飯抜きって言われたら兄弟は泣いて許しを請うてたけど
ワイはしゃーない切り替えていくって感じで新生活を始めようとしてた
ワイはしゃーない切り替えていくって感じで新生活を始めようとしてた
727: 風吹けば名無し＠＼(^o^)／ 投稿日：2015/12/24(木) 22:29:07.16 ID:oTsNogFN0EV
>>707
プロレスが苦手だよな
プロレスが苦手だよな
707: 風吹けば名無し＠＼(^o^)／ 投稿日：2015/12/24(木) 22:27:22.25 ID:xfaI6qXZ0EV
>>685
ワオも親にコロコロコミックを庭に捨てられてそのまま放置したわ
親は拾ってくると思っていたらしい
ワオも親にコロコロコミックを庭に捨てられてそのまま放置したわ
親は拾ってくると思っていたらしい
825: 風吹けば名無し＠＼(^o^)／ 投稿日：2015/12/24(木) 22:37:14.39 ID:ARHPZc3ZHEV
>>685
それくっそわかる
なんか冷めてるよな自分でも頭おかしいなと思うくらいに
それくっそわかる
なんか冷めてるよな自分でも頭おかしいなと思うくらいに
749: 風吹けば名無し＠＼(^o^)／ 投稿日：2015/12/24(木) 22:30:30.34 ID:o1FGRWniEVE
>>685
「でて行け！」で出て行ったとき
初めての夜の世界が楽しすぎてそのまま歩いて隣の県に行ったときは泣いて交番探したな
親父が警官に死ぬほど怒られてた
「でて行け！」で出て行ったとき
初めての夜の世界が楽しすぎてそのまま歩いて隣の県に行ったときは泣いて交番探したな
親父が警官に死ぬほど怒られてた
422: 風吹けば名無し＠＼(^o^)／ 投稿日：2015/12/24(木) 23:30:56.55 ID:oTsNogFN0EV
常人が緊張する場面で緊張しなかったりする
あと野球で負けてみんなが泣いてるとこでヘラヘラして別のゲームの話をして叱られる
あと野球で負けてみんなが泣いてるとこでヘラヘラして別のゲームの話をして叱られる
444: 風吹けば名無し＠＼(^o^)／ 投稿日：2015/12/24(木) 23:33:21.91 ID:d7+HKyIEaEV
リアルにリアリティを感じないにプラスして虚言癖加わると仕事でえらいことなるで
ソースは
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コメント一覧
たとえば知人が死んだものの葬式で悲しんだりできないときも、演技力によって神妙なお悔やみを述べて、ときには貰い泣きしてその場その場で流されやすい定型に擬態できれば
悪印象で故人の家族の気分を害したり悪目立ちしなくて済む
女優並みの演技力が欲しいわ
ADHD関係ない気がする。
そういう人は一定数いそう。
演技するのも面倒なんで何も言わない。
そして別に何も言わない事になんら罪悪感もないし後悔もない。淡々としてる
狩猟民族的なんよな、思考が。
ワイはアスペ優性でADHDもある
発達が定型を嫌ったり見下したりする根本的な原因はこれだと思う
でも定型も多かれ少なかれ演技してたりするじゃないか
よくあるのが姑を内心は嫌っているのに表向きはそうでないよう必死で振る舞う嫁とか、憎い奴にそうではないよう接し続けて最後に驚愕の復讐を成し遂げるとかさ
嫌いな奴にはあからさまに嫌悪感をむき出しにしたり、常に素でいるのもトラブルの原因になったり、馬鹿にしか見えなかったりする
自分は別に演技すること自体は悪いと思えないな
後で謝罪に紅白まんじゅう渡したら笑顔になりやがった。
全くその通り。あなたの考えを詰めた本で「行為と演技」という本がある。
それに他人の目をきにした演技とそれによる秩序がなかったら世の中は安定しない。日本史の戦国時代の以前と徳川が文治政治を行ってからでは世状の安定度が段違い(そんなことに単純に還元できないけれど)
だからここから先は心理学という個人の領域となると思う。それを自分は発達障害、機能不全家族とそこから生じる愛着障害の問題と自分に関しては思っている。
自分が発達障害と自覚し、他人が周りの状況とそれの対応する演技をする理由を否定ではなく肯定的に分析するようにした。そうするとそれはそれでメリットも感情的な充足も得られるとわかった。
それでも根本的なズレと人生経験から生じた反感はしこりを残す。文面では気難しい人間と思われるだろうけど、回りからはちょっとズレているけど礼儀ただしく温厚で信用できる好青年と思われているんだぜ、たぶん。世の中を変えることは難しいけれど自分を変えることは割りと容易い。
戦国時代はそのハブである天皇、将軍の権威がなくなり各地の権力者、実力者が各々勝手に行動していた混乱の時代。その行動原理は信長のような拡張ではなく、ほとんどの大名は自領の安定のようだったらしいけど。
江戸時代は儒教の奨励や寺請け制度などの思想的、宗教的な制度(それがどの程度機能したかは知らない)がなされた。この思想と実際の賞罰がうまく作用して安定した世情を作ったらしい。
鎌倉、室町より前の時代は越長期時代だからよく知らない。
アスペらしく基本は正直だし嘘をつくのは嫌いだけど、感情を演技することはルールのようなもので嘘に入らないと思ってる
茶ば～ん 茶ば～ん 非凡戦士 茶ば～ん
だって別に優勝したからって金もらえるとかじゃないしさぁ…
卒業式で号泣してる子を見て爆笑して叱られました。
投げ槍な親族に忙しくて泣いてる暇をくれなかったじゃないでぃすかー！
その上例の怒った奴は俺が泣いたら殴るじゃないでぃすかー！
泣いても泣かなくても怒るじゃん
何より心の無い涙なんか送りたくない、欲しくもない
飾りじゃないのよ涙は～
フィクションでも「これは誰かにとって都合の良い妄想なんだな」と思ったらその瞬間に醒める。そうなると自分が拒絶されているように感じる。
その辺に自覚的な作者は、登場人物にあえて物語そのものに対して醒めてるメインキャラクターを入れて、そういう人間のニーズを受け止めている事が多いような気がする。
しげるはねずみ男の役割についてそういう事を言ってた。物語の中心軸になり易い「愛」や「正義感」とは無縁の存在がいつも物語に深く絡んでいる。スターウォーズのロボット二人組にも近いものを感じる。
そうする事でやっと、醒めた読者も「茶番を茶番として」楽しめるのだと思う。
小説やゲームもストーリーとかは視野の狭まった妄想と言えるし、歴史だって誰かの都合のいいように纏められてるものだし、ドキュメンタリーも同じだよね
場の空気に酔っただけで冷静になると、
前者は病むほど苛烈な扱い受けてたので嬉しい開放感、
後者は何かと良くしてもらっていたので悲しい空虚感
感情移入する時と場合の操作に不具合が生じてる
完全フィクション作品は現実と断絶したもの、虚構性を楽しむよう作り込まれてるものだから好きだよ
卒業式とかは実際リアルとフィクションのまぜこぜなのにリアルとして捉えて振る舞うことを要求されるから醒める
同調圧力ってのも醒めポイントだから、フィクションでも多数の受け手と同じ反応を強要されてるように感じると醒める
仮に嘘がないとしても作り手の意図による情報の間引きと演出が確実にある
だから虚構性を楽しむ目的で見れば(出来が良ければ)感動できるし、現実として見れば一つの情報ソースでしかない
見てるとぞわぞわして気持ち悪くなってくるんだけど
それらが茶番だと感じているせいかもしれない。
「あんたみたいな子もういらない！」て河原に置き去りにされた時も
泣いて戻ってくるのをヒヤヒヤしながら待っていた親を尻目に
普通に交番に行って連れ帰ってもらった。
一事が万事そんな調子で、葬儀とか卒業式とかではもっと顕著なんだけも
でも、劇団に入っていて、演劇やミュージカルは大好きなんだよね
我ながらわけわからん
ワイも親が死んだ時に別に泣かずに見てたら、取り乱してギャンギャン喚いてる奴らにクッソ怒鳴られたわww
だが、そのあと冷静にちゃっちゃか葬式の段取りやらゲスト迎えるための用意とかしたわ。
合わせなくて泣くふりしなくて良いと思うぞ。
事故とか火事とか災害…いざって時にサッサと動く役に徹すれば、文句言われなくなるし、むしろ重宝されるぞ。
自分の特性として活かせばいいだけや。
理解を示さない奴らは別にほっとけばいいw
取りに行こうかなと思ったけど、同じように聞き逃してしまった子が取りに行って、なかなか渡されないやりとり(わざと生徒の前に紙をちらつかせて、取ろうとすると上に上げる)を見て、｢返してくれないならいいや、別に要らないし｣と思って取りに行かなかった
別に｢取りに来い｣とか言ってなかったし
そしたら逆ギレ
しかもこっちから頭下げてお願いしろとか
意味分からん、返す気ないんじゃないのかよ
別にそこまでして要らないし
一気にやる気なくしたわ
本当に感じない奴と察せられないように表情に出してない奴だっている。
あと、葬式で泣くのは茶番じゃないぞ。
当たり前だけど泣かずにはいられない人だっているんだから。
それに神妙な顔になってしまうのも茶番とかって意識は全くない。
気が散る性質が関係してそう。
怒られて家から締め出しくらっても、パッと違う事を考えてやってしまうんだよ。
それがまた更に親の怒りを買うんだwww
俺も冬の寒いなか家から締め出された事あって…
「あーあ…」とションボリするものの、次の瞬間、「これは試練だ…つまり修行だー！」と思考が切り替わって、筋トレしたり運動しはじめたもんな。
…そりゃ親からしたら反省してないわな。
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